A opinião de um Utahn sobre os padrões perturbadores por trás dos monólitos
As opiniões aqui expressas são exclusivamente do redator e não refletem necessariamente a posição oficial do Naturlink.
Ainda não sabemos de onde veio. Não exatamente, de qualquer maneira. Basta dizer que o monólito de Utah que ganhou as manchetes neste final de outono não era um sinal dos céus, nem de extraterrestres puxando uma 2001: Uma Odisseia no Espaço– brincadeira temática. O buraco triangular do monólito, sem mencionar os restos de rocha lascada no local de instalação, deixam claras as origens terrestres do fenômeno brilhante.
Nós nem sabemos o que deveria ser. Uma instalação artística? Uma piada? Apenas algo brilhante para olhar e direcionar nossa atenção por alguns minutos neste ano nocivo? Quem sabe. Mas no final, tornou-se mais um pedaço de lixo deixado no sertão – tal como parte do lixo que os seus desmanteladores deixaram para trás em outros lugares.
Se você estivesse sob uma rocha – provavelmente muito distante do sudeste de Utah – eis o que aconteceu. Em 18 de novembro, biólogos da Divisão de Recursos da Vida Selvagem de Utah, ocupados rastreando carneiros selvagens pelo deserto de rochas vermelhas do condado de San Juan, avistaram algo estranho em seu helicóptero. Era um triângulo brilhante com cerca de 3 metros de altura e 60 centímetros de largura, cortado e fixado no chão, com um pouco de epóxi sobrando.
Qual era o objetivo, se é que existia algum, não foi revelado quando todos ficamos boquiabertos com as imagens que logo apareceram no papel de parede da Internet e quando algumas pessoas saíram para ver a estrutura – deixando marcas de pneus e papel de banheiro em um lugar onde o selvagem errante anteriormente não era incomodado . O BLM lançou o habitual padrão legal – que sem permissão, tais instalações são ilegais – e castigou aqueles que abriram caminhos para ver isso. Apenas uma semana depois, onde antes ficava o monólito, havia apenas marcas de cortes e pedras lascadas. As autoridades disseram que não investigariam nem processariam quem removesse o prisma. Logo, porém, os “esportistas de aventura” de Utah, Andy Lewis e Sylvan Christensen, postaram um vídeo assumindo o crédito pela desmontagem.
Antes da remoção do monólito, a sua localização exata era tão remota que as autoridades, preocupadas com a possibilidade de as pessoas se perderem ou ficarem presas ao tentar encontrá-lo e necessitarem de resgate, não o revelaram publicamente. | Cortesia do Departamento de Segurança Pública de Utah via AP
A dupla proclamou sua adesão às políticas “Leave No Trace”, tsk tsk-ing a instalação de uma coisa tão desagradável em um lugar tão bonito. E eles receberam aplausos por isso. No entanto, em Moabe, a poucas horas de distância do local onde ficava o monólito, os moradores reviravam os olhos diante da hipocrisia de “Sketchy Andy”.
Em 2016, um grupo de alpinistas apelidados de “Macacos de Moab”, incluindo Lewis, enfeitou um local de escalada favorito chamado Arte Antiga com luzes e decorações de Natal. E embora a façanha tenha deixado para trás muito lixo festivo, Lewis não se arrependeu. “Estou trazendo o estilo de volta”, disse ele ao Notícias Moab Sun. Aparentemente, esse estilo autoproclamado também envolvia o assédio online dos seus críticos – na primavera seguinte, Lewis foi formalmente acusado de assédio criminal contra três mulheres que ousaram questionar o seu “estilo”. As ameaças sexualmente violentas não podem ser publicadas, mas as acusações foram posteriormente retiradas depois que Lewis entrou com um apelo de “não contestação”. O comportamento grosseiro nunca foi notícia além de Moabe. Na mente de muitos moradores locais, a remoção do monólito deu a Sketchy Andy a chance de bancar o herói para qualquer um que ainda não estivesse ciente de sua reputação.
A Southern Utah Wilderness Alliance não respondeu a um pedido de entrevista para esta história, e o BLM se recusou a comentar – apenas referindo o autor a declarações anteriores sobre o monólito e a ética ao ar livre do BLM. Talvez todos nós gostaríamos de deixar 2020 para trás. Mas o legado do monólito, a hipocrisia de Lewis e as marcas dos pneus no deserto não desaparecerão tão facilmente.
É difícil não ficar paralisado pela beleza selvagem do sudeste de Utah. Os desertos rochosos e os desfiladeiros são lugares onde você pode se perder, se encontrar e se perder novamente. Você poderia pensar – em um lugar coberto por terras federais, parques nacionais e maravilhas naturais – que todos praticamente respirariam a frase “não deixar rastros”.
Mas há outro espírito aqui, o da individualidade e do excepcionalismo americano. O fantasma de Ed Abbey permanece. Este não é um lugar para todos, mas um lugar para dezenas e dezenas de indivíduos. Pináculos rochosos são envoltos em luzes de Natal, alpinistas deixam buracos e equipamentos abandonados em seu caminho, pichações se acumulam em torno de arte rupestre antiga, fósseis de dinossauros são vandalizados e, acrescentando mais insultos aos danos ecológicos, acampamentos de trailers geram jardins de flores de papel higiênico como visitantes deixar sua marca no deserto. Para Sketchy Andy e, infelizmente, para muitos outros, esses lugares não são vistos como terras de povos indígenas, como lugares para todos, ou mesmo como parques onde existem regras reais.
Assim como o próprio Abbey se referiu a tudo o que podia ver de seu trailer no Arches National Park como “Abbey's Country”, parece que muitos no sudeste de Utah reivindicam diariamente a terra em seus próprios nomes para seus próprios fins. O monólito de Utah não é uma estranha exceção. É apenas mais um pedaço de lixo do deserto, um lembrete dos valores que ainda não valorizamos verdadeiramente.